Материал: серебро 925◦, позолота 999◦
Ср.вес: 10,3 грамма
Размер: 35*22 мм
Техника исполнения: литье, позолота, чернение, ручная работа.
Молитва: «Преподобный отче наш Антоние, моли Господа о спасении душ наших»
Преподобный Антоний Печерский почитается Православной Церковью как первоначальник монашества на Руси и основатель первого русского монастыря — великой Киево-Печеской Лавры. Прп. Антоний (в миру Антипа) родился в 983 г. в городе Любече недалеко от Чернигова. С детских лет он стремился к подвижнической жизни и уже в четырнадцатилетнем возрасте ушел на Афон в поисках духовного наставника. На Святой Горе он обошел многие монастыри и принял постриг в Есфигменском монастыре. Несколько лет он провел в послушании у старца и, приобретя опыт в духовной жизни, получил благословение своего наставника вернуться на Русь. Старец, по данному ему от Бога откровению, провидел особую роль Антония в становлении духовной жизни в новокрещенных русских землях и предрек, что от него произойдет там множество черноризцев.
Прибыв в Киев, Антоний обошел многие бывшие уже там греческие монастыри, но ни в одном не остался, так как не нашел той строгой монашеской жизни, к какой привык на Афоне. В 1013 году он удалился в пещеру на берегу Днепра близ местечка Берестово. После смерти крестителя Руси св. равноап. Владимира в Киеве началась смута, во время которой погибли сыновья Владимира свв. Борис и Глеб. Прп. Антоний ушел от смуты на Афон, но после победы Ярослава Мудрого вернулся и вновь поселился на прежнем месте. Он избрал пещеру, которую вырыл для уединенных молитв пресвитер Берестовской церкви Иларион, будущий митрополит Киевский. Прп. Антоний расширил эту пещеру и стал в ней жить.
Двадцать лет прожил прп. Антоний под землей. За это время к нему присоединилось всего несколько подвижников, и одними из первых были преподобные Никон и Феодосий. Когда число подвижников достигло двенадцати, они вместе ископали себе новые келии и устроили подземную церковь. Так возникли первые пещеры монастыря.
При наследнике Ярослава Изяславе прп. Антоний стал знаменит. Сам князь приходил к нему с дружиной за благословением. Но именно эта известность явилась причиной многих тревог смиренного отшельника. Дважды ему пришлось покидать свою келью из-за княжеской немилости. В первый раз Изяслав разгневался на преподобного, когда в его монастыре приняли постриг сын знатного боярина блаженный Варлаам и любимый слуга князя. Изяслав грозился раскопать все пещеры, а монахов заточить в тюрьму.
Преподобный Антоний с братией ушел из пещер в другие места, но вскоре был возвращен одумавшимся князем. В другой раз Изяслав заподозрил печерского старца в измене, по наговору обвинив его в том, что он был советником захватившего престол в Киеве полоцкого князя Всеслава. Преподобный ушел в Чернигов, где основал новый Свято-Ильинский Елецкий монастырь. Через некоторое время клевета раскрылась, и Изяслав был вынужден просить прп. Антония вернуться.
По возвращении прп. Антоний поставил над иноками настоятелем блаженного Варлаама, а сам ископал себе новую пещеру на другом холме. Но вскоре и там рядом с ним стали селиться монахи. Так возникли Ближние и Дальние пещеры.
Когда князь Изяслав назначил Варлаама настоятелем во вновь обустроенную им Дмитриевскую обитель, Антоний по просьбе братии поставил настоятелем прп. Феодосия. С именем этого великого святого связано введение на Руси нового Студийского общежительного монастырского устава.
Много чудес совершил прп. Антоний, прославившись особенно как целитель душевных и телесных недугов. Одно из самых знаменательных чудес — выбор места для строительства Успенского храма. По молитве прп. Антония Господь трижды указывал его, орошая землю росою, или оставляя ее сухой, и наконец низвел с неба огонь и попалил в избранном месте всю поросль.
С начала возведения Великой Успенской церкви Антоний полностью ушел в затвор, где мирно преставился 10 (23) июля 1073 года и был погребен в Ближних пещерах. Преподобный завещал не искать свои мощи, и до сих пор «благодать Божия хранит священный гроб». Память преподобного Антония совершается в день его преставления и в Соборе преподобных отцев Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих, 28 сентября (11 октября).
Образок с иконой прп. Антония выполнен в форме квадрата и украшен растительным орнаментом. Квадрат — древний символ земли, цветы и побеги с листьями — образ «Сада духовного», который насадил святой своим молитвенным подвигом. В руках у прп. Антония свиток, на котором начертаны первые слова его молитвы: «Господи, да будет на месте сем благословение». На обратной стороне образка помещены слова молитвы к святому на церковно-славянском языке: «Пребодобный отче наш Антоние, моли Господа о спасении душ наших».
