Святой нашего времени

«Я полюбил страдание», - такое краткое и ёмкое название носит автобиография одного из самых известных святых нашего времени – святителя исповедника Луки, архиепископа Крымского.

Талантливый ученый, врач, и в то же время епископ Православной Церкви, - владыка Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) был лекарем человеческих тел и душ. О его жизни издано много книг и сняты документальные фильмы, потому нет нужды пересказывать перипетии жизни святого. Она наталкивает на размышления, которыми и хотелось бы поделиться.

В наши дни, читая жития различных святых, наше восприятие мысленно рисует образ идеальных людей, которые смогли обуздать страсти и достичь богоподобия. Святые воспринимаются нами как «сверхлюдьми», которые отрешены от какой-либо мирской жизни. Связь реального мира и процесса святости, «хождения перед Богом» кажется утраченной. Но так ли это на самом деле? 

Жизнеописания различных святых древности готовились по определенному канону, то есть набору правил и литературных приёмов, которые за недостатком данных часто использовались, в зависимости от того какими добродетелями прославился тот или иной святой человек. Пробелы в житии заполнялись нужным шаблоном, формируя, таким образом, жанр житийной или агиографической литературы. Характерный пример, - описанное в житиях многих преподобных воздержание уже в младенчестве от материнского молока. Такое построение повествования и формирует идеальный образ святости, который иногда кажется нам нереальным.

Однако стоит вспомнить, что уже в первые века христианства «святыми» назывались не отдельные люди, а все христиане той или иной общины. Святые – это такие же люди, как и мы, чей путь к святости был исполнен трудностями и сомнениями. Примером такого пути – является жизнь святителя Луки. Внимательное прочтение его автобиографии раскрывает перед нами реального человека, с его эмоциями, сомнениями и исканиями. Осознанно приняв священный сан в 1921 году, в самом начале долгих лет коммунистической борьбы с религией, он с твердостью совершал свое служение и продолжал врачебную деятельность. Но в 1927 – владыка написал прошение на покой, и практически оставил священнослужение, жизнь стала разлаживаться. Осознав свою ошибку, исповедник вернулся к служению и не оставлял его до самой смерти в 1961 году. 

Сложный и тернистый жизненный путь святого Луки, архиепископа Крымского, служит хорошим примером для каждого их нас и очень близок нынешнему восприятию реальности. Для многих наших бабушек и дедушек святитель Лука Крымский был современником. Его подвиг жизни и служения Богу является прямым ответом на вопрос, возможно ли стать святым в наше время. Владыка Лука достиг святости в годы ужасных гонений, сейчас – уже никто не мешает открыто исповедовать веру во Христа. Стоит только проявлять желание, упорный духовный труд и надеяться на помощь Божию, а главное, не забывать призыв апостола Петра: «По примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят» (1 Петр. 1, 15-16).